90句关于庄子的名言

90句关于庄子的名言

名人名言名人名言语录2016-05-10 12:03:261330A+A-

1、臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:"通天下一气耳。——《庄子·知北游》

2、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。——《庄子·知北游》

3、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。——《庄子·外物》

4、知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。——《让王》

5、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》

6、不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?——《庄子·齐物论》

7、指穷于为薪,火传也,不知其尽也。——《庄子·养生主》

8、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——《庄子。山木》

9、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——《庄子。知北游》

10、小知不及大知,小年不及大年。——《逍遥游》

11、至人无己,神人无功,圣人无名。——《逍遥游》

12、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。《人间世》

13、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。《人间世》

14、圣人不死,大盗不止。

15、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。

16、故绝圣弃知,大盗乃止。

17、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。《让王》

18、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。《刻意》

19、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》

20、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》

21、扁子曰:“……今汝饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行民。……”《达生》

22、昔吾闻之大成之人曰:“自伐者无功,功成者堕,名成者亏。“《山木》——庄子的名言

23、黄帝曰:“……道不可致,德不可至。仁可为也,义可亏也,礼相伪也。”《知北游》

24、士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。《山木》

25、天地与我并生,万物与我合一。

26、圣人法天贵真,不拘于俗。

27、至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。

28、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。

29、是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。

30、至人无己,神人无功,圣人无名。

31、吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆也。

32、形固可使如槁木,心固可使如死灰。

33、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

34、子非我,安知我不知鱼之乐?

35、圣人不死,大盗不止。

36、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。

37、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。——《庄子·齐物论》

38、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。——《庄子·养生主》

39、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。——《庄子·逍遥游》——庄子的名言

40、相与于无相与,相为于无相为。——《庄子。大宗师》

41、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》

42、以火救火,以水救水,名之曰益多。——《庄子·人间世》

43、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。——《庄子·齐物论》

44、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。——《人间世》

45、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知。

46、不以物挫志。——《庄子·天地》

47、夫小惑易方,大惑易性。——《庄子·骈拇》

48、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。——《庄子·天地》

49、夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。——《庄子·天运》

50、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。——《庄子·田子方》

51、庄子的语录:

52、夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。

53、道隐于小成,言隐于荣华。

54、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。

55、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。

56、夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。

57、毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?

58、方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。

59、昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。

60、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。

61、彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

62、为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。

63、安时而处顺,哀乐不能入也。——庄子语录

64、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。

65、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!

66、绝迹易,无行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。

67、朝受命而夕饮冰。

68、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?

69、山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

70、自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一也。

71、人莫鉴于流水而鉴于止水。

72、鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。

73、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。

74、其耆欲深者,其天机浅。

75、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

76、小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。

77、天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉!

78、故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。

79、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。

80、唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。——庄子语录

81、窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。

82、故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!

83、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。

84、出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。

85、视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉;

86、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。

87、至言不出,俗言胜也。

88、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。

89、庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”

90、“今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”

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